節(jié)選自《家書中的家風(fēng)故事》

　　劉向（公元前77年—前6年），原名劉更生，字子政，沛郡豐邑（今江蘇省徐州市）人。楚元王劉交（漢高祖劉邦異母弟）之玄孫，陽城侯劉德之子，經(jīng)學(xué)家劉歆之父。漢朝宗室大臣、經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，古琴家、中國目錄學(xué)鼻祖。

　　劉向 《誡子歆書》告歆無忽：若未有異德，蒙恩甚厚，將何以報。董生有云：“吊者在門，賀者在閭”，言有憂則恐懼敬事，敬事則必有善功而福至也。又曰：“賀者在門，吊者在閭”，言受福則驕奢，驕奢則禍至，故吊隨而來。齊頃公之始，藉霸者之余威，輕侮諸侯，虧跋蹇之容，故被鞍之禍，遁服而亡。所謂賀者在門，吊者在閭也，兵敗師破，入皆吊之，恐懼自新，百姓愛之，諸侯皆歸其所奪邑，所謂“吊者在門，賀者在閭”也。今若年少，得黃門侍郎，要顯處也。新拜皆謝，貴人叩頭，謹(jǐn)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，乃可必免。

　　家書譯文

　　告誡劉歆，不要忽視我下面的這番話：你沒什么特殊德行，卻蒙恩甚厚得到朝廷重用，拿什么來報答呢？董仲舒說過：“（你因禍）前來吊慰的人走到家門前時，來道賀喜事的人其實已經(jīng)到了里巷口?！边@是說，人遇到憂患就會懷著敬畏之心謹(jǐn)慎地努力行事，小心謹(jǐn)慎努力行事就一定會收獲好的功德，福祉于是隨之而來。他又說：“道賀的人到了家門時，吊慰的人其實已經(jīng)到了里巷口?！闭f的是人享福就易生驕奢，驕奢就會招來禍患，所以吊慰的人會隨后到來。

　　齊頃公（春秋時期齊國國君）剛主政時，憑借他爺爺齊桓公的余威，對諸侯輕慢侮辱，看不起晉國使臣郤克，所以遭到戰(zhàn)事慘敗的禍害，臨時改換裝束才得以逃命。這就是“道賀的人到了家門時，吊慰的人其實已經(jīng)到了里巷口”的道理。齊頃公被打敗后，人們都來吊慰，他此后恐懼自新，得到百姓愛戴，諸侯也都把以前侵奪齊國的城邑歸還給他，這就是“來吊慰的人走到家門前時，道賀喜事的人其實已經(jīng)到了里巷口”的道理?，F(xiàn)在你小小年紀(jì)，得到黃門侍郎的官職，這是個顯要的位置，新授官職別人都來道賀，很多有身份的人也給你叩頭。你應(yīng)該小心謹(jǐn)慎，如履薄冰，才能免于災(zāi)禍。

　　家書背景

　　劉向曾奉命校閱皇家藏書，撰成《別錄》，為我國最早的目錄學(xué)著作。劉向最大的文學(xué)功績是將屈原、宋玉的作品以及漢代東方朔、莊忌、王褒等人承襲模仿屈原、宋玉的作品匯編成集，并定名為《楚辭》。

　　劉歆是劉向少子，也是西漢著名經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家，是西漢古文經(jīng)學(xué)的真正開創(chuàng)者。上述文章是劉向?qū)懡o劉歆的一封家書，當(dāng)時劉歆擔(dān)任黃門侍郎顯職，劉向?qū)懶艑λ右愿嬲]，勉勵他在做人做事方面心存警惕、態(tài)度恭謹(jǐn)，切忌驕奢懈怠。

　　家書品讀

　　劉向身歷三朝，三罷三出，處事經(jīng)驗豐富，他告誡年少而處顯要之位的兒子，要特別低調(diào)恭謹(jǐn)，加倍小心。為了增強(qiáng)說服力他采用兩個渠道：

　　一是引用名人之言來說教。董仲舒是大儒，也是劉向的前輩。他引用董的“吊者在門，賀者在閭”和“賀者在門，吊者在閭”的辯證關(guān)系，告誡兒子不可驕奢傲慢，須敬業(yè)恭行，謙遜好學(xué)，如此，才能有所成就。反之，福至而大喜過望，驕奢自來，禍患就是不可避免的了。在這方面，劉向本人就有親身體驗，劉向生于皇室貴胄之家，是漢高祖劉邦弟弟劉交的四世孫，元帝時，任宗正，可謂“賀者在門”。但因其反對宦官弘恭、石顯下獄，被免為庶人，可謂“吊者在閭”。成帝即位后，又得進(jìn)用，任光祿大夫，官至中壘校尉，又是“賀者在閭”。

　　二是借用歷史人物齊頃公來證明：齊頃公昔日“藉霸者之余威，輕侮諸侯，虧跋蹇之容”，結(jié)果“被鞍之禍，遁服而亡”，以此證明“受福則驕奢，驕奢則禍至”。兵敗師破后接受教訓(xùn)，“恐懼自新，百姓愛之，諸侯皆歸其所奪邑”，以此證明“憂則恐懼敬事，敬事則必有善功而福至”。

　　劉向的教子應(yīng)當(dāng)說是成功的：他的三個兒子都很有才能：長子劉伋，易學(xué)教授，官至郡太守；中子劉賜，官任九卿丞；少子劉歆，更是西漢末年著名的大學(xué)者。劉歆繼父業(yè)，集六藝群書，“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”，撰為《七略》，這是為中國第一部圖書目錄、分類著作?！镀呗浴穼⒅浀膱D書分為六個大類，38種，603家，13219卷。其中對每種每類都加小序，說明其學(xué)術(shù)源流、類別含義等，不僅對當(dāng)時的學(xué)術(shù)發(fā)展有很大的推動作用，對后世的目錄學(xué)更有著深遠(yuǎn)的影響，成為中國目錄書的典范。劉歆對天文律歷及數(shù)學(xué)也有研究，所著《三統(tǒng)歷譜》被認(rèn)為是世界上最早的天文年歷的雛形。三統(tǒng)歷在中國天文學(xué)史上，首次提出了歲星超辰的計算方法，他還是中國古代第一個提出接近正確的交食周期的天文學(xué)家，因此受到后人的推崇和尊敬。章太炎說孔子以后的最大人物是劉歆。顧頡剛稱劉歆為“學(xué)術(shù)界的大偉人”。