明代何良俊所著《四友齋叢說》記載，“白袍點墨，終不可渝”。意思是說一襲白袍若是著了黑墨，就永遠(yuǎn)也洗不掉了。比喻做人做官要非常清正廉潔，不可如“白袍點墨”。“白袍點墨”的故事講的是：明代有一個叫山云的將軍，被朝廷委派到廣西做總兵，他聽說廣西那時候送禮受賄的風(fēng)氣非常興盛，于是就問一個叫鄭牢的老吏自己是不是該入鄉(xiāng)隨俗。鄭牢就跟他說，你到廣西做官猶如“一襲白袍”，千萬不能入鄉(xiāng)隨俗，要不然“白袍點墨”，永遠(yuǎn)洗不干凈。山云覺得很有道理，就又問，如果不收禮當(dāng)?shù)厝瞬桓吲d怎么辦？鄭牢說，朝廷嚴(yán)罰貪官，要殺頭你不怕，反倒怕這些人不高興？山云覺得這話非常有道理，于是堅持自守自律，潔身自好，在廣西做了十年清官，廉潔操守始終沒變。

　　“白袍點墨”這個故事告訴人們，做人做官關(guān)鍵是要自己堅守道德準(zhǔn)則，不能受到外界的影響和干預(yù)，特別是在社會風(fēng)氣不正的情況下，依然需要自己明辨是非，不能受別人的影響，不能怕得罪人，要對自己負(fù)責(zé)，對天下負(fù)責(zé)。

　　“白袍點墨”的廉政啟示對于現(xiàn)代社會非常重要。這是一個充滿誘惑的時代，每一個誘惑都會讓人防不勝防，很容易被染墨。許多領(lǐng)導(dǎo)干部正是在不知不覺中，放松了警惕，被誘惑上鉤，被金錢俘虜。有的甚至已經(jīng)行將退休，卻被拖下水。所謂“一日得失看黃昏，一生成敗看晚節(jié)”，到了晚年更要潔身自好，切不可為一時一己之私利而“一失足成千古恨”，點墨沾身一輩子都洗不干凈，只會留下深深的遺憾。所以陸游曾有詩寫到：“愈老愈知生有涯，此時一念不容差”。說的就是這個意思。清正廉潔是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的底線，只有自己嚴(yán)守清廉，才能敢于堅持原則，新任領(lǐng)導(dǎo)干部等都如“一襲白袍”，要防止“白袍點墨”終不可洗凈。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于拒絕各種誘惑，講官德、講原則、講底線，如果堅守不牢，防線就容易被打開缺口，潔白的衣服就容易被染色，就有了污點，而有了第一次，便會有第二次、第三次，就如同決堤的洪水一瀉千里、一發(fā)不可收拾，最終往往就會導(dǎo)致全線崩潰。

　　共產(chǎn)黨人以清正廉潔起家，早在1936年，美國記者斯諾訪問延安時，就被毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的廉潔節(jié)儉所深深感動，他甚至斷言這種廉潔節(jié)儉的作風(fēng)會產(chǎn)生一種偉大力量——“東方魔力”。1949年美國大使司徒雷登對國民黨的軍官們說：“共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝你們的不是飛機大炮，而是廉潔，是靠廉潔換得的民心?！?/p>

　　俗話說：“物必自腐，而后蟲生?！备瘮〉恼T發(fā)關(guān)鍵還是內(nèi)因起作用。廉潔自守就像是一種抗原，但是貪欲的閘門一旦打開，就會如滔天洪水，一發(fā)不可收拾，所以關(guān)鍵還是要從自身做起，特別是要管好下屬、子女和身邊的工作人員，為各種誘惑關(guān)上大門，既要防止自己變節(jié)，也絕不能因為家屬和身邊工作人員而為他們充當(dāng)保護(hù)傘，落下“白袍點墨”的悲劇。古人云：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！奔?xì)節(jié)雖小，但是卻見風(fēng)骨。善雖小，卻樂意為之；惡雖小，卻堅決不為。小事、小節(jié)中體現(xiàn)了政治，體現(xiàn)了形象，更關(guān)乎我們的人格。因此，要堅守底線，防微杜漸，慎微、慎初、慎獨。